Siyaset Bilimi

Federasyon/Bölünme/İslami Kürd Partisi/Kürt Sorunu Üzerine  Bir Tartışma!   Bölünmeye giden yol kapatılmalıdır/ Hayrettin Karaman; 19.4.2012 Vaktiyle bir "kundakçı" hikayesi dinlemiştim. Bir şehirde kundakçılar türemiş; evleri, dükkanları, başkaca mekanları yakıyorlarmış. Birgün bir eve yaşlı, perişan kılıklı bir adam gelmiş, yatacak yeri olmadığını söylemiş ve çatıda barınmasına izin vermeleri için yalvarmış (Bu kundakçının ilk adımı). Evin sahibi adama acımış, kundakçı olmayabilir diye izin vermiş. Birkaç gün sonra ihtiyar elinde bir miktar çalı çırpı ile eve gelirken (Bu kundakçının ikinci adımı; yakacak topluyor) ev sahibi görmüş, "Bunlar ne?" diye sormuş, "Yola atılmış, zayi olmasın diye topladım, belki lazım olur" cevabını almış; "kışın lazım olur" demek istiyor" diye yorumlayıp dokunmamış. Bir başka gün ihtiyarın elinde kibrit ve çıra görmüş (bu üçüncü adım), "Herhalde gece uyanınca ışığa ihtiyacı oluyor" diye...

Din Devlet Siyaset İlişkisi Atilla MORÇOL Konya;25.09.2011 Hayrettin Karaman Hocaefendi,İslami Siyasi Sistemi şu şekilde  tarif etmektedir.“İslâmî siyaset sisteminin ve devletin yapısında, her biri Kur'ân'da defalarca zikredilen ve Kur'ânî anlamları da belli olan şu unsurlar vardır: Tevhîd, itâat, hilâfet, bey'at, şûrâ, emir bi'l-ma'rûf nehiy ani'l-münker, velâyet, mülk, hüküm, adâlet, ehliyet ve emanet. Bunları ihtivâ eden sistemler İslâmîdir.” (İslam ülkelerinde demokrasi ve laiklik/Y.Şafak)          Toplumların durumu, eğilimleri, itikatları, duygu ve düşünceleri ile yönetimleri ve devlet halk ilişkileri arasında birebir ilişki vardır. Yani, nasılsanız öyle idare edilirsiniz. Bir kavim durumunu değiştirmedikçe Allah o kavmin halini değiştirmez.(Rad 11)  Bu Ayet,toplumsal ıslahında fesadında ilahi bir yasaya bağlı ceryan ettiğini göstermektedir. “İslam” olmakla “İslami” olmak arasındaki ince fark üzerin...